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  • 四阿含经之研究（1）

    色受想行识”的“五蕴”论。究竟于人生，清净无染的舍爱而去，以入小乘果位者，则有“苦集灭道”的“四谛”论，四谛论者，是佛教的人生哲学也。　　“认识”或曰“知识”的起源，其对象、其历程、其方法与是否正确，更...从他闻，二者内自思惟，是谓二因二缘而生正见。尊者舍利弗闻已叹曰：善哉善哉，贤者拘絺罗。”(中：卷五八)　　由上所说，可知“知”、“识”、“智慧”三者是有区别，但又是会合的。“知”者是知于“苦集灭道”...

    程文熙

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  • 《心经》禅说

    里面，再去体现，那又是怎么一会事呢？　　四、 空中无色　　是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无...不需要破斥的过程，说明的过程。他本来就没有，当你已经是本来就没有的时候，这些就不需要去对治，也不需要去修炼，不需要去说明。因为你已经没有了这些东西存在。　　“无苦集灭道”，这是四谛，小乘、声闻修的四谛。　...

    净明山人

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  • 论师的佛陀观(三)

    如实知苦集灭道四圣?!--emo&B)-->，疗众生病”(《杂阿含》，大正2.105上--中)。如此，说明了佛陀出世说法，都是为了饶益众生，对众生都有大利益。　　有部认为佛陀说法非皆如义，因为...无数眷属来礼佛陀，听佛说法。尔时“佛以圣语说四谛法苦集灭道，二天王解得道，二天王不解。佛更为二天王以驮婆罗语说法……是二天王一解一不解。佛复作弥梨车语……四天王尽解”(大正23.193上)。　　注33：...

    释悟殷

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  • 原始佛教与大乘信仰的差异

    原始佛教中虽曾提及三世（过去、现在、未来）佛，却未曾提到十方诸佛，亦无恒沙诸佛。 正法 1 法：四圣谛（苦集灭道） 2 道：八正道（含 37 道品）3 不待时节（不受时限） ...，无苦集灭道，无智亦无得（心经）。 原始佛教的空三昧：非我、非我所，无相三昧：于一切相不念，无所有三昧：度一切识入处，均依于第四禅定而说，并非一般人士依于世智辩聪所做的逻辑推理，或清谈玄异的...

    不详

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  • 《中论》诸品大意

    苦集灭道四谛法的真实性问题上探讨和阐述诸法性空的思想理论。一般来说教内外对于佛说的苦集灭道这四种法都认为实有之法，众生之生死流转与清净解脱皆是因对四谛法的认识和修行而成立，所以外人依四谛法的真实性而建立...

    不详

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  • 般若繁兴大用“空不空”论觉性教育

    木，高低大小，各各不一，如雨润大地，长养不齐，是以般若共不共亦复如是。故般若有二种说：一共，二不共。所言共者，谓三乘圣人：声闻（依苦集灭道），缘觉（依十二因缘）、菩萨（依布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度），在等次中各依品位以修以证；如“以苦集灭道为此岸，道谛为舟航，灭谛为彼岸，是声闻智慧到彼岸”。（因声闻知苦断集慕灭修道，是其所修所证之过程。）“以十二因缘，三世流办循环无尽为此岸。观智为舟航...

    不详

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  • 太虚大师的中观思想

    　　五、《中论》的实践观点 　　虚大师认为要欲彻底明了因缘法，则必须通达《中论》的八不缘起义。若能彻悟因缘法，即是成佛。换言之，见因缘法即是见法身佛。《中论》云：“若见因缘法，则为能见佛，见苦集灭道。”以因缘法，是佛的智慧。佛陀的智慧，即是佛宝。因缘法具体说明世出世间因果，见因缘法，即见苦集灭道，即是法宝。依此而修行者，即是僧宝。由此成就三宝功德，咸以见因缘法而得之。 　　善见因缘法，必见空性。 ...

    方 兴

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  • 初期佛教的禅观与念佛

    总结出苦集灭道四谛： 　　“尔时菩萨既知无明因行，行因识，识因名色，名色因六处，六处因触，触因受，受因爱，爱因取，取因有，有因生，生因老死。忧悲苦恼，相因而生。……如是应知，此是苦，此是集，此是苦集灭，此时苦集灭道。”[12] 　　并称释迦牟尼终於在后半夜明星升起的时候，觉悟成佛。“觉悟”，梵语作“菩提&...

    方广锠

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  • 佛法与外道之差别及佛法之根据

    因唯感人天。乃至清净胜果唯清净胜道始可得之，所谓听闻正法、如理作意、法随法行、五根、五力、觉支、道支、六度、四摄等是也。苦集灭道，流转还灭，招感引发，决定决定。是之谓缘生决定义。如上所明，诸法体空，其...义故，诸法空理固可名如，因果定义亦名为如，此苦集灭道所以名四谛，又名安立真如邪行真如清净真如正行真如也。问者曰，道譬如道，示所行也。有为可名道无为亦名道耶?曰，无为本无体，即于有为以显体。以是义故，...

    王恩洋

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  • 世间思惟

    非正向涅槃。当思惟四圣谛，何等为四?苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。”　　有问，什么叫做苦集灭道思惟?　　苦集灭道思惟就是解释宇宙人生真相的思惟，此思惟法不但能解释物种原始、人类原始、物质...

    释从信

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085267819.html
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